課程名稱 |
墓葬圖像專題研究 Tombs and Images |
開課學期 |
105-2 |
授課對象 |
文學院 藝術史研究所 |
授課教師 |
林聖智 |
課號 |
ARHY7099 |
課程識別碼 |
141 M1570 |
班次 |
|
學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期二7,8,9(14:20~17:20) |
上課地點 |
樂學205 |
備註 |
限碩士班以上 總人數上限:15人 外系人數限制:5人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1052ARHY7099_image |
課程簡介影片 |
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
課程概述 |
隨著大量墓葬材料的逐步積累,如何考察墓葬中所出土的各類圖像材料,漸受學界矚目。這批考古材料所涵蓋的議題涉及歷史文化的不同層面,也對於美術史的既有論述帶來了新的挑戰。本課程以西漢至北朝末年的墓葬圖像為對象,選擇其中具代表性的實例,藉由分析各類型的出土材料與閱讀二手研究來拓展相關議題。 |
課程目標 |
掌握相關領域的重要議題與研究觀點,學習使用考古出土材料來考察美術史與相關歷史文化議題。
|
課程要求 |
確實閱讀課前指定材料、積極參與課堂討論、完成學期報告。
課堂討論40%、期末口頭報告與學期書面報告60%。 |
預期每週課後學習時數 |
|
Office Hours |
|
指定閱讀 |
待補 |
參考書目 |
參考書目(加◆為指定閱讀,包括全文或專書之部分章節):
(一)考古報告(依出版年份)
湖南省博物館、中國社會科學院考古研究所,《長沙馬王堆一號漢墓》(北京:文物出版
社,1973)。
大同市博物館、山西省文物工作委員會,〈大同方山北魏永固陵〉,《文物》1978年7期,
頁29-33。
甘肅省文物隊等,《嘉峪關壁畫墓發掘報告》(北京:文物出版社,1985)。
寧夏固原博物館,《固原北魏墓漆棺畫》(銀川:寧夏人民出版社,1988)。
甘肅省考古研究所編,《酒泉十六國墓壁畫》(北京:文物出版社,1989)。
甘肅省文物考古研究所,《敦煌佛爺廟灣墓─西晉畫像磚墓》(北京:文物出版社,1998
1998)。
中國社會科學院考古研究所、河北省文物研究所編著,《磁縣灣漳北朝壁畫墓》(北京:科
學出版社,2003)。
陝西省考古研究所編著,《西安北周安伽墓》(北京:文物出版社,2003)。
山西省考古研究所等,《太原隋虞弘墓》(北京:文物出版社,2005)。
山西省考古研究所、太原市文物考古研究所,《北齊東安王婁睿墓》(北京:文物出版社,
2006
2006)。
劉俊喜主編,《大同雁北師院北魏墓群》(北京:文物出版社,2008)。
西安考古研究院編著、楊軍凱著,《北周史君墓》(北京:文物出版社,2014)。
山東省石刻藝術博物館編;蔣英矩、楊愛國、蔣群著,《朱鮪石室》(北京:文物出版社,
2015
2015)。
遼寧省博物館編著,《北燕馮素弗墓》(北京:文物出版社,2015)。
(二)相關研究(依出版年份)
◆Gustina Scaglia, “Central Asians on a Northern Ch’i Gate Shrine”, Artibus
Asiae, XXI, I(1958):9-28.
◆長廣敏雄,《六朝時代美術の研究》(東京︰美術出版社,1969)。
◆Susan Bush,"Thunder Monsters, Auspicious Animals, and Floral Ornament in
Early Sixth-Century China", Arts Orientalis, Vol. 10 (1975), pp.19-33.
奧村伊九良,《古拙愁眉 支那美術史の諸相》(東京:みすず書房,1982)。
Susan Bush, "Some Parallels between Chinese and Korean Ornamental Motifs of the
Late Fifth and and Early Sixth Centuries A.D.", Archives of Asian Art, Vol.
XXXVI (1983), pp. 60-78.
◆楊寬,《中國古代陵寢制度史研究》(上海:上海古籍出版社,1985)。
◆林巳奈夫,《漢代の神神》(京都:臨川書店,1989)。
◆蒲慕州,《墓葬與生死─中國古代宗教之省思》(臺北:聯經出版事業公司,1993)。
◆曾布川寬,〈崑崙山への昇仙圖〉、《東方學報》第51冊(1979),頁83-185。
Mu-chou Poo, In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion (
(Albany, N.Y. : State University of New York Press, 1998).
◆楊泓,《漢唐美術考古和佛教藝術》(北京:科學出版社,2000)。
◆信立祥,《漢代畫像石綜合研究》(北京:文物出版社,2000)。
巫鴻主編,《漢唐之間文化藝術的互動與交融》(北京:文物出版社,2001)。
◆鄭岩,《魏晉南北朝壁畫墓研究》(北京:文物出版社,2002)。
◆Martha L. Carter,“Notes on Two Chinese Stone Funerary Bed Bases with
Zoroastrian Symbolism”, Cashiers de Studia Iranica 25(2002):263-287.
Stanley K. Abe, Ordinary Images (Chicago: University of Chicago Press, 2002)。
◆黃曉芬,《漢墓的考古學研究》(長沙:岳麓書社,2003)。
巫鴻主編,《漢唐之間的視覺文化與物質文化》(北京:文物出版社,2003)。
◆林聖智,〈北朝時代における葬具の圖像と機能─石棺床圍屏の墓主肖像と孝子傳圖を例
にして─〉,《美術史》154(2003),頁207-226。
◆巫鴻著,鄭岩、王睿編,《禮儀中的美術:巫鴻中國古代美術史文編》上、下冊(北京:
生活.讀書.新知 三聯書店,2005)。
《法國漢學》叢書編輯委員會編,《粟特人在中國─歷史、考古、語言的新探索》,《法國
漢學》第十輯(北京:中華書局,2005)。
Judith A. Lerner,“Aspects of Assimilation : The Funerary Practices and
Furnishings of Central Asians in China”, Sino-Platonic Papers,168 (2005),
pp.1-73.
◆巫鴻著;柳揚、岑河譯,《武梁祠—中國古代畫像藝術的思想性》(北京:生活.讀書.
新知 三聯書店,2006)。
曾布川寬,〈中國出土ソグド人石刻畫像試論〉,收於同作者編,《中國美術?圖像學》
(京都:京都大學人文科學研究所,2006),頁97-182。
◆黑田彰,《孝子傳圖の研究》(東京:汲古書院,2007)。
◆林聖智,〈北朝晚期漢地粟特人葬具與北魏墓葬文化—以北齊安陽石棺牀為主的考察〉,
《中央研究院歷史語言研究所集刊》81.3(2010),頁513-596。
巫鴻、鄭岩主編,《古代墓葬美術研究第一輯》(北京:文物出版社,2011)。
◆Wu Hung,The Art of the Yellow Springs : Understanding Chinese Tombs (
(Honolulu: University of Hawaii Press, 2010).
◆巫鴻著、施杰譯,《黃泉下的美術:宏觀中國古代墓葬》(北京:生活.讀書.新知 三
聯書店,2010)。
◆Lillian Lan-ying Tseng, Picturing Heaven in Early China (Cambridge : Harvard
University Asia Center, 2011)。
◆Penelope Riboud,“Bird-priests in Central Asian Tombs of 6th-century China
and Their Significance in the Funerary Realm”, Bulletin of the Asia Institute,
no. 21, 2012,pp.1-23.
◆Roger Covey,“Canon Formation and the Development of Western Chinese Art
History”, in Nicholas Pearce and Jason Steuber, Original Intentions: Essays on
Production, Reproduction, and Interpretation in the Arts of China (Gainesville,
2012), pp.39-74.
巫鴻、朱青生、鄭岩主編,《古代墓葬美術研究.第二輯》(長沙:湖南美術出版社,2013
2013)。
鄭岩,《逝者的面具:漢唐墓葬藝術研究》(北京:北京大學出版社,2013)。
◆影山悅子,《中國北部に居住するソグド人の石製葬具浮雕に關する研究動向(2004年
-2012年)》,收入森部豐《ソグド人の東方活動に關する基礎的研究(課題番號21320135
21320135) 平成21年度-平成24年度科學研究費補助金(基盤研究(B))研究成果報告
書》,2013年,67-82頁。
巫鴻、朱青生、鄭岩主編,《古代墓葬美術研究.第三輯》(長沙:湖南美術出版社,2015
2015)。
鄒清泉,《行為世範:北魏孝子畫像研究》(北京:北京大學出版社, 2015)。
榮新江、羅豐主編,寧夏文物考古研究所、北京大學中國古代史研究中心編,《粟特人在中
國:考古發現與出土文獻的新印證》上、下冊(北京:科學出版社,2016)。
|
評量方式 (僅供參考) |
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/21 |
導論 |
第2週 |
2/28 |
放假 |
第3週 |
3/07 |
方法與視野 |
第4週 |
3/14 |
方法與視野 |
第5週 |
3/21 |
墓葬形制與生死觀:西漢馬王堆一號墓 |
第6週 |
3/28 |
墓室與祠堂:東漢武梁祠 |
第7週 |
4/04 |
放假 |
第8週 |
4/11 |
墓室與祠堂:東漢朱鮪石室、密縣打虎亭漢墓 |
第9週 |
4/18 |
參觀傅斯年圖書館藏拓片 |
第10週 |
4/25 |
墓葬文化的變遷:魏晉十六國時期壁畫墓、北燕馮素弗墓 |
第11週 |
5/02 |
墓葬與佛教:北魏永固陵與墓葬中的佛教因素 |
第12週 |
5/09 |
墓葬圖像的結構:北魏孝子石棺、圍屏石棺牀 |
第13週 |
5/16 |
墓葬圖像的結構:北齊壁畫墓 |
第14週 |
5/23 |
墓葬與中西文化交流:北朝粟特人墓葬
總論 |
第15週 |
5/30 |
放假 |
第16週 |
6/06 |
期末報告 |
第17週 |
6/13 |
期末報告 |
|